深圳新聞網(wǎng)2025年10月31日訊（記者 趙文碩）從農(nóng)耕鄉(xiāng)愁到工業(yè)文明，再到數(shù)字時代的叩問，應(yīng)天齊用刀與墨，在時代中刻下思想的印記。

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在西遞揚(yáng)名 從傳統(tǒng)中覺醒

應(yīng)天齊的少年時就被繪畫深深吸引，從最初的臨摹寫生，到后來深入傳統(tǒng)村落用版畫記錄那些即將消失的建筑與文化，將古村落的記憶留在了現(xiàn)代。

“作為藝術(shù)家，我們不能脫離時代而存在。”應(yīng)天齊經(jīng)歷了整個中國70余年的歷史變遷，每一段歷史、每一次文化變遷，都帶給他不可磨滅的影響。

改革開放后，他深入皖南古村落西遞，創(chuàng)作出震驚畫壇的《西遞村系列》，中央電視臺為他拍攝了五部專題片，安徽省黃山市的西遞村也因此聞名于世。  

盛名之下，應(yīng)天齊卻陷入沉思。他坦言，《西遞村系列》并非對傳統(tǒng)的禮贊，而是對農(nóng)耕文明的批判展示。畫中精致的“四水歸堂”天井，在他眼中恰是“保守格局”的象征，“我覺得傳統(tǒng)是很好的，但前進(jìn)又是必需的，只有打碎禁錮，才能走向前方”。

不破不立 南下深圳重建事業(yè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)  

1998年，應(yīng)天齊作為杰出人才被引進(jìn)深圳，加入這座“敢為人先”的年輕城市，他的藝術(shù)人生也邁入了新的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

初到深圳，應(yīng)天齊做了一件驚世駭俗的行為藝術(shù)——“砸碎黑色”。在深圳大學(xué)門口，他率領(lǐng)五百名學(xué)生揮錘砸向十一塊涂滿黑色的玻璃。玻璃被砸碎的那一刻，也象征著藩籬已破。  

深圳的開放的基因催化了他的創(chuàng)造力，他創(chuàng)作出《對話觀瀾》《囚》等一系列公共藝術(shù)作品。他將陜北窯洞的剪紙放大百倍，掛在深圳的玻璃幕墻上，以強(qiáng)烈的視覺對比引發(fā)人們對傳統(tǒng)與現(xiàn)代的思考。這場展覽喚醒了外界對觀瀾古鎮(zhèn)的關(guān)注，并推動陳煙橋故居保護(hù)開發(fā)，如今觀瀾版畫基地已蜚聲國際。

“藝術(shù)家需要新環(huán)境的刺激，”應(yīng)天齊感慨，“深圳敢為人先，正是最佳土壤?！?/p>

從深圳走向世界的思想者

在深圳汲取的養(yǎng)分，讓應(yīng)天齊的藝術(shù)走向世界。

2011年以來，應(yīng)天齊先后參加了第54屆意大利威尼斯藝術(shù)雙年展、第十三屆威尼斯建筑雙年展，舉辦了“世紀(jì)遺痕與未來空間”個展，成為華人藝術(shù)界首位以個展方式進(jìn)入該展的藝術(shù)家。2020年還參加第17屆威尼斯建筑雙年展并出任該展的藝術(shù)總監(jiān)。

2024年6月28日至9月1日，深圳美術(shù)館新館舉辦了《這不是廢墟——應(yīng)天齊當(dāng)代藝術(shù)展》，全面展示了他從藝以來不同時期的代表作品。

展覽中，《眾聲之聲》等裝置作品引人深思。這件作品將觀眾的視野帶回到2014年，應(yīng)天齊在故鄉(xiāng)蕪湖發(fā)起的“萬人撿磚”藝術(shù)活動。當(dāng)時蕪湖古城的近萬名市民，在應(yīng)天齊的帶領(lǐng)下，每人撿起一塊廢墟中的城磚，寫上自己的名字，封存在整齊堆放的木箱中，以“眾聲之聲”呼吁蕪湖古城的遺存保護(hù)，展現(xiàn)對家園再生的社會擔(dān)當(dāng)。

藝術(shù)與時代共情同行

如今應(yīng)天齊雖已退休，卻仍活躍于藝術(shù)創(chuàng)作與教育的第一線。在他看來，藝術(shù)教育的本質(zhì)不是傳授技法，而是激發(fā)學(xué)生對世界的感知與表達(dá)。

談及在科技時代沖擊下的藝術(shù)發(fā)展，應(yīng)天齊回應(yīng)說，深圳作為一個科技和經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的城市，它的藝術(shù)和文化必然會隨之自然生長。

“我想起在深圳美術(shù)館《這不是廢墟》展覽時的一個場景。當(dāng)時有人問我，為什么要用1400平方米的廢墟影像圖片鋪滿展廳地面？我反問他：這座投資十幾億建造的深圳美術(shù)館，在建造之前不也就是一片瓦礫嗎？”

應(yīng)天齊說，從瓦礫中建起現(xiàn)代化的美術(shù)館，這種創(chuàng)造力是不可估量的。一百年后，它可能依然屹立在這里，也可能建立起更美好的事物，這都是人類文明進(jìn)步帶來的真實(shí)寫照。

（部分圖片來源受訪者）